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	우리 주님의 재림, 천년 왕국 이전에 개인으로 "그는 여러분을 위하여 임명된 그리스도 곧 예수를 보내실 것입니다. 하나님께서 예전에 거룩한 예언자들의 입을 통하여 말씀하신바 만유를 회복하실 때까지, 하늘은 참으로 그를 그 안에 모셔야 합니다." (행 3:20,21)
예수님 인간의 재림 만일 예수님이 2000년 동안 교회와 함께 계셨으면, 왜 그가 다시 오시겠다고 약속 하셨는가?	우리 주께서 어떤 목적을 위해서, 어느 방법으로 언젠가 그가 다시 오시리라는 것을 그의 제자들이 이해할 것을 의도하신 것은, 우리가 추정하기로는, 성서에 익숙한 사람은 누구나 인정하고 믿고 있다. 실로 예수께서 "보십시오! 나는 사물의 제도의 종결까지 여러분과 항상 함께 있습니다." (마 28:20)라고 말씀하시고, 그는 그의 영과 그의 말씀으로 그의 성도들을 안내하시고, 지도하시고, 위로하시고 떠받치시며 그들의 모든 고통가운데서 그들을 격려하시면서 계속해서 교회와 같이 계시었다. 그러나 교회가 모든 교회의 경로를 예수께서 알고 계시고, 그가 항구적으로 권고하시고 사랑하신다는 것을 다행히 의식을 하였지만, 아직도 교회는 그가 약속하신 개인의 재림을 열망한다. "내가 가면, 내가 다시 올 것이다." (요 14:3)라고 말씀하셨을 때, 그는 확실히 개인의 재림을 언급하신 것이기 때문이다.
오순절은 재림 때가 아니었다.	어떤 사람은 예수께서 오순절에 성령이 내려오는 것을 언급하신 것으로 생각하고, 다른 사람들은 예루살렘의 파괴 등을 언급하신 것으로 생각한다. 그러나 오순절이 지난 지 한 60년 후, 예루살렘이 파괴 된지 26년 후에 기록된 성경 맨 마지막 책에, 죽었다가 살아나신(계 1:18) 그가 아직 미래 사건에 대해 “보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일 한데로 갚아 주리라."고 언급하신 사실을 이들이 유의하지 못하고 있음이 명백하다. 이에, 영감을 받은 요한은 “아멘 주 예수여, 오십시오"(계 22:12,20)라고 답변한다.
우리 주님이 재림 하실 때, 이 세상은 하나님께로 결코 전향되어 있지 않을 것이다. 불교	꽤 많은 수가 생각하기를, 죄인들이 하나님께로 전향할 때 그것이 예수의 재림의 한 부분을 형성한다고 하며, 그래서 모든 세상이 하나님께로 전향할 때까지 그는 계속 오실 것이라고 한다. 그 다음에, 예수께서 완전히 오시게 될 것이라고 그들은 말한다. 이들은 분명히 그들의 기대에 반대를 선언하는 주제에 관한 성서의 다음 증언들을 잊고 있다: (1) 우리 주님이 재림하실 때, 이 세상은 전혀 하나님께로 전향되지 않을 것이라는 것. (2) "마지막 날에 대처하기 어려운 위험한 때가 올 것입니다..... 인간들이 하나님을 사랑하기보다는 쾌락을 사랑" 한다는 것. (딛후 3:1-4) (3) "악한 사람들과 속이는 사람들은 더욱더 악해져서 그릇 인도하기도 하고 그릇 인도되기도 할 것"이라는 것. (13절) 그들은 적은 무리에게 주신 주님의 특별한 경고를 잊고 있다. "그러나 여러분의 마음이 과식, 과음과 생활의 염려로 짓눌려, 갑자기 그 날이 덫과 같이 순식간에 여러분에게 닥치는 일이 없도록 여러분 자신에게 주의를 기울이십시오. 그것은 온 지상에 사는 모든 사람에게 닥칠 것입니다." (눅 21:34,35) 그밖에, 그들이 그가 재림하시는 것을 볼 때, “땅의 모든 부족이 그 때문에 비탄에 잠겨 가슴을 칠 것입니다."(계 1:7)라고 하신 말씀에, 죄인들이 전향되는 것에는 아무런 언급이 없다는 것을 우리는 확신할 수 있다. 죄인들이 하나님께로 전향되는 것 때문에 모든 사람이 애곡하는가? 이에 반하여 거의 모두가 인정하듯이, 만일 위의 구절이 지상에 그리스도의 임재를 언급하는 것이라면, 그것은 도리어 다음 사실을 가르친다. 만일 모든 사람이 전향되었다면, 그들이 반드시 그리스도의 출현을 반길 것이지만, 지상의 모든 사람이 그의 출현을 반기지 않을 것이라는 것
	어떤 사람은 주님의 육체적 재림과 임재를 예기하나, 현재의 상태 (육신상태)에 있는 교회의 노력을 통하여 세상이 하나님께로 전향되어야 하고, 이렇게 천년시대가 소개되어야 한다고 주장하면서 재림 시일을 멀리 정한다. 그들은 주장하기를, 세상이 하나님께로 전향되고, 사탄이 결박되고, 하나님을 아는 지식이 세상에 충만하게 되며, 나라들이 다시는 전쟁을 하지 않을 그 때 현재의 상태 (육신상태)에 있는 교회의 일이 끝날 것이며, 교회가 이 중대하고 어려운 임무를 성취할 때, 주님이 지상의 용건들의 결말을 짓고 신자들을 보답하시고, 죄인들을 정죄 하시기 위하여 오실 것이라고 한다.
	어떤 성경 구절들은 제각기 따로 취하면 이 견해를 지지하는 듯하다. 그러나 하나님 말씀과 계획을 전체로서 고찰할 때, 이 모두가 정반대의 견해를 지지하는 것을 발견할 것이다. 즉 그리스도는 세상이 하나님께로 전향되기 전에 오시며, 그 전향하게 하려는 목적으로 통치하신다는 것과 교회는 지금 시험을 받고 있는 중이라는 것과 이기는 자들에게 약속하신 상은 영광을 받은 후, 그 통치에 주님과 함께 참여한다는 것을 발견할 것이다. 이 통치는 세상을 축복하고, 하나님을 아는 지식이 모든 피조물에게 미치게 하는 하나님의 지정된 수단이다. 주님의 특별한 약속은 이와 같다. “이기는 사람은 나와 함께 내 왕좌에 앉게 하겠다."(계 3:21) “그들은 살아나서 그리스도와 함께 천년동안 왕으로 통치하였다."(계 20:4)
세상에서 증언하는 것은 세상의 전향을 의미하지 않는다.	주께서 천년시대 후까지 오시지 않을 것이라고 주장하는 사람들이 신뢰하는 두 본문이 있는데, 여기서 우리는 그 두 가지 본문에 주의를 환기하려고 한다. 첫째 본문은 "하나님 나라의 복음이 모든 민족에게 증거 되기 위하여 온 세상에 전도되리니 그제야 끝이 오리라" 이다. (마 24:14) 그들은 이것을 복음시대의 종말 전에 세상이 하나남께 전향함에 관계가 있다고 주장한다. 그러나 세상에다 증언하는 것은 세상의 전향함을 함축하지 않는다. 이 본문은 세상이 이 증언을 어떻게 받아드리는가에 대해서는 아무 언급이 없다. 이 증언은 이미 나갔다. 1861 년에 성서협회의 보고서들은 보여주기를, 지상 수백만의 모두가 복음을 받아드리지 않았지만 그것이 지상 모든 언어로 번역되어 출판되었다는 것을 보여주었다. 아니다. 이제까지 현존하는 16억 인구 중 그 절반도 예수의 이름을 들어 본적이 없다. 그러나 본문의 조항은 성취되었다. 곧 복음(좋은 소식)이 증언으로서 온 세상에 모든 민족에게 전도되었다.
현재시대에 복음의 주요목적은 무엇인가?	사도 야고보 (행 15:14) 는 현재시대에 복음의 주요목적은 그리스도의 재림 때 그에게 결합되고, 그의 이름을 받게될 이겨내는 교회 곧 그리스도의 이름을 위한 "백성을 취하시려는 것"이라고 말하고 있다. 이 시대에 세상을 위하여 증언하는 것은 둘째의 목적이다.
“[하나님의] 오른편에”라는 말씀은- 자리가 아니라 권세와 권능을 뜻함 왕좌에 앉은 왕 Charles II	둘째 본문은 “내가 네 적들을 네 발판으로 놓을 때까지 내 오른편에 앉아 있어라"(시 110:1) 이 본문에 관하여, 모호하고 불명확한 관념은 그리스도가 하늘어디에 물질적 보좌에 앉아서, 교회를 통해서 만물을 그에게 순종케 하는 일이 성취될 때까지 계시다가, 그 다음에 그가 통치하려고 오시는 것처럼 보인다. 이것은 그릇된 생각이다. 참조된 하나님의 보좌는 물질적인 것이 아니고 그의 최고의 권세와 통치자의 위치를 지시한다. 그리고 주 예수께서는 그 통치자의 지위를 공유하도록 높여지셨다. 바울이 선언하기를, “하나님께서 그 분(예수)을 탁월한 위치로 높이시어, 친절하시게도 그에게 다른 모든 이름보다 뛰어난 이름을 주셨습니다."(빌 2:9) 하나님은 그에게 아버지를 제외하고 모든 권세 위에 뛰어난 권세를 주셨다. 만일 그리스도가 그의 원수들을 그의 발등상 만들 때(모두 순종케 할 때)