|
| |
|
Studijavimas
1
Pasaulio
Nuodēmēs
Naktis Pasibaigs Linksmybēs
Rytu

|
| ––Verksmo Naktis ir Linksmybēs Rytas. –– Du Teisybēs Jieškojimo Budąi. –– Budąs, Kurį Čia Apkalbēsime. –– Šio Veikalo Tikslas. –– Skirtumas Tarp Šventraščio Pagarbaus Studijavimo
ir Pavojingos Spekuliacijos Įpročio. –– Pranašavimų Tikslas. –– Dabartinis Religinis Pasaulio Stovis, žiurint iš Dviejų Pusių. –– Egipto Tamsybē. –– Prižadų Vaivorykštē. –– Takas Teisingojo
Progresuoja. – Didžiosios Be-dievybēs Priežastis. –– Reformacija. –– Toji Pat Priežastis Vēl Trukdo Pažangą. –– Žinotēs Tobulumas Nēra Tai Praeities, bet Ateities Dalyku |

"Joy cometh
in the Morning."
Psalms 30:5
|
[11]
Šios studijavimų serijos užvardinimas – ”Dieviškasis Amžių Planas,” primena mums dieviškojo patvarkymo pirmyneigą, išanksto Musų Dievo tvarkingai nustatytą. Mes tikime, kad dieviškojo mokslo apreiškimai galima matyti ir gražiais ir tvarkiais vien tik žiurint šiuo, o ne
kitokiu žvilgsniu.
Laikas,
kuriame buvo leista nuodēmē,
buvo žmonijos tamsi naktis, kuri niekad nebus užmiršta;
bet garbingoji teisingumo ir dieviskošios
malonēs diena, Mesijaus, kuris,
kaipo Teisybēs Saulē,
užtekēs ir švies
pilnai ir aiškiai į visus ir ant visų,
teikdamas gydymą ir palaimą,
daugiau, negu atsvers baisenybes anosios verksmų,
dusavimų, skausmų,
ligų ir mirčių
nakties, kurioje vaitojantis pasaulis taip ilgai Išbuvo.
”Verksmai gali tęstis
pernaktį, bet ryte ateina linksmybē.” – Psal. 30:6
|
What is the world
waiting for? |
[12]
Nors
visas pasaulis vaitodamas ir skausmuose kankindamasis laukia, ilgisi ir
tikisi Tos Dienos, vadinamos Aukso Amžium,
vienok žmonēs grabinēja
patamsēmis, nes nežino
Didžiojo Jehovos maloningųjų
tikslu. Bet jų
augščiausios svajonēs
apie toki Amžių
toli nesiekia to, koks Ištikrujų
tasai Amžius bus.
Didysis
Tvērējas rengia “skanią,
puotą,” kuri nustebins jo sutvērimus,
nes bus duota daug daugiau, negu jie galētų
reikalauti ar tikētis. Ir savo
nustebusiems sutvērimams, žiurintiems
į
Dievo
malonēs ilgį
ir plotį, augštį
ir gelmę, viršijančią,
visus pasitikējimus, Jis sako:
”Mano
mintys nēra jusų mintimis, neigi jusų keliai
nēra mano keliais, –
sako Viešpats;
–
nes kaipo dangus yra augščiau už
žeme, taip mano keliai yra augščiau
už jusų
kelius ir mana mintys augščiau už
jusų mintis.”
–
Izaj.55:8, 9.
|

The Sun of Righteousness reveals "present truth" now due.
|
Nors
šiame veikale mes stengsimēs,
o tikimēs, kad tas mums pasiseks, išdēstyti
prieš įdomaujantį ir bešalį
skaitytojį Dievo planus liečiančius
ir išaiškinančius Jo darbų
praeitį, dabartį
ir ateitį tvarkingesniu, gražesniu
ir protingesniu budu, negu abelnai yra suprantama, vienok autorius griežtai
pareiškia, kad šis
veikalas nēra kokio nepaprastojo
protingumo, ar gabumo tvariniu.
Yra tai Teisybēs Saulēs
šviesa šiame
Tukstantmetinēs Dienos
ryte, kuri nušviečia šiuos ”dabartinēs tiesos” dalykųs, nes jau laikas, kad juos pažintu
teisingieji, t. y. tyros širdies žmonēs. |
What is a reasonable foundation for faith?
|
Skepticizmui
(abejojimui visame) pribrendus, net patys tikrosios religijos pamatai, ir teisybēs pamatai yra tankiai statomi abejonēn
net ir protingai protaujančiųjų.
Mes stengēmēs ganētinai nušviesti tą pamatą, ant kurio visas tikējimas privalo stovēti, – butent Dievo Žodį, kad davus užsitikējimo ir įsitikrinimo jame net tiems, kurie yra netikinčiais.
Taipgi stengēmēs tą aiškinti tokiu budu,
kad atsišaukti stačiai
į protą, kuris galētų
priimti tuos [13] aiškinimus už pamatą.
Paskiaus mes stengēmēs pastatyti ant to pamato. Šventraščio mokinimą tokiu budu, kad, ant kiek tas galima, net
paprastasai žmogaus
protavimas galētų jį visapusiškai apsvarstyti ir suprasti sulig savo pajiegų. |
Objective:
A plan consistent
with Gods character and
harmonizing conflicting Scriptures |
Įsitikinę,
kad Šventraštis atskleidžia pastovų ir tvarkų planą,
kuris, kuomet suprastas, patsai siulosi kiekvienam apšviestam sąprotavimui, išleidžiame šį veikalą pasitikēdami, kad jis bus vadovēliu
tiems, kurie studijuoja Dievo Žodį, ir
pravesdami eiles minčių, kurios
sutinka vienos su kitomis ir su įkvēptuoju
Žodžiu.
Tie, kurie pripažista
Bibliją už
apreiškimą Dievo planų
– o ypač
į tuos
mes čia kalbēsime – be abejonēs pripažins,
kad jei Biblijos mokslas yra Dievo įkvēptas, o imamas pilnumoje,
tada turi reikšti tvarkingą, planą, neprieštaraujantį sau
nei savo dieviškajam autoriui.
Musų, kaipo teisybēs
jieškotojų, tikslu privalo buti pilnas ir tvarkus pažinimas Dievo
pareikštojo plano. O šio mes, kaipo Dievo vaikai, turime tiesos tikētis,
nes yra pažadēta, kad teisybēs dvasia mus ves į visą
teisybę. – Jono 16 :13. |
Methods of study:
1. Investigate all
religious beliefs
or
2. Study Gods Word |
Kaipo
tyrinētojai, mes turime atvirais
mums du budu. Vienas – tyrinēti
visas pažvalgas, kokias yra pareiškusios
visokios bažnytinēs sektos, ir imti
iš kiekvienos tik tą, kas mums išrodys
teisybę. Bet tas butų begalis
darbas.
To budo prisilaikydami mes sutiktume sunkumus tame, kad
jei musų nuomonē
butų suvelta, ar išsikraipiusi,
ar musų prietarai butų
palinkę kurion nors pusēn
– o kieno jie nēra
palinkę? – tai mes neįstengtume
padaryti gero rankiaus ir galētume
priimti klaidas, o atmesti teisybę.
Taip pat mes, jei pasirinktume tajį
budą, daug prarastume, nes tiesa yra
pirmyneivē, šviečia vis
daugyn ir daugyn tobulybēs dienon
tiems, kurie jos jieško ir jos šviesoje
vaikščioja, kuomet visokių
tikējimų
visokios sektos nuolat stovi toje pat vietoje, kurioje buvo prieš
šimtmečius pastatytos. |

|
O
[14] kiekviena jų turi kai kurias
paklaidas, nes kiekviena tuluose svarbiuose dalykųose priešinga
yra viena kitai. Todel tasai budąs vestų
tik į begalo neaiškią
ir klaidingą painiavą.
– Antrasai budąs – tai nukreipti musų mintis
nuo visų prietarų
ir įsitēmyti, kad niekas negal žinoti
apie Dievo planus daugiau, negu paties Dievo yra Jo Žodžiu pareikšta,
ir kad tas yra duota tik turintiems tyrą
ir nųžemintą
širdį; mes, kaipo
toki, rimtai ir ištikimai
jieškantys Jo vadovavimų
ir nurodymų, seksime Didžiojo
Autoriaus nurodymais prie tokio supratimo, kokis tikrai turi buti naudojantēs
visomis Dievo dovanotomis priemonēmis.
Žiur. Efez. 4:11-16. |
Is there truth
in tradition?
All religious teaching should guide the student
to Scripture

Geneva Bible
|
Šios tai
rušies tyrinētojams ir yra pašvenčiamas šisai veikalas, kaipo vadovēlis. Jame, kaip bus matoma, vaduosimēs
vien Šventraščiu; svietiškosios istorijos stversimes
tik atsitikimuose, kuomet reikes išparodyti Šventraščio pasakymų išsipildymą.
Naujųjų teologų pareiškimam neduodame jokios svarbos, o taipgi aplenkiame
mokinimus senoviškųjų, taip vadinamų, bažnyčios tēvų. Tiesa, daugelis jų
mokino sutinkamai su mintimis šiame
veikale išreik | |